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中新网北京5月14日电 (记者 杜燕 徐婧)5月14日，国家主席习近平同来华进行国事访问的美国总统特朗普参观天坛。这座拥有六百多年历史的建筑群，有何独特之处？
不见“天坛”的天坛
始建于明永乐十八年(1420年)的天坛，初名“天地坛”，实行天地合祀。明嘉靖九年(1530)，改合祀为分祀，在南天门外建圜丘坛，此处专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。清代沿用之，遂有今日之格局。
天坛占地273万平方米，面积是紫禁城的近乎四倍。整体建筑规整有序，呈“回”字形布局，坛域北呈圆形，南为方形，象征“天圆地方”。内外两道坛墙将坛域划分为内坛和外坛，又以界墙横隔：北为“祈谷坛”，主体建筑祈年殿；南为“圜丘坛”，主体建筑为圜丘。
天坛在京城“九坛八庙”之中的地位首屈一指，与地坛、日坛、月坛构成“天南地北、东日西月”的都城郊祀体系。以祈年殿和圜丘为主体的天坛建筑群，形成了世界现存最大的祭天建筑群，是中国礼制祭祀建筑的最高代表，也是建筑技术与艺术完美结合的典范。
明清时期，天坛祭天是国家最大规模的祭祀典礼。不过，人们在这座明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所，找不到一处以“天坛”命名的建筑。1918年，天坛被辟为公园对公众开放。如今，每年数以千万的中外游客走进这座有着600多年历史的建筑群，节假日其客流量常位居北京全市景区前列。
北京大学中文系教授，民进中央常委、文化艺术委员会主任张颐武是游客之一，也曾作为学者置身其中参与文明对话。在他看来，天坛主体建筑群，既划分出“地”与“天”的空间边界，又形成“由地及天”的祭祀礼仪动线，契合古人“祭天先祭地”“循序渐进敬天”的礼仪逻辑。通过这种空间划分，让天坛成为“天圆地方”宇宙观的物质载体。
建筑、数字与回响中的天地秩序
宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏......置身天坛，一砖一瓦镌刻宇宙秩序，一柱一檐承载古人智慧。
天坛里有两个坛。一个坛是祈谷坛，主体建筑是祈年殿。可以说，祈年殿已经成了整个天坛的代表符号，且在中国范围能代表北京，在世界范围能代表中国。
然而，天坛的“顶流”祈年殿并不是皇帝祭天的所在，而是孟春祈谷的专用建筑。每年孟春，明清两代皇帝在此举行祈谷大典，祈求一年风调雨顺、五谷丰登。因此，祈年殿又称祈谷殿。大殿建于高6米的白石雕栏环绕的三层汉白玉圆台上，即为祈谷坛，颇有拔地擎天之势。
殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天。大殿内部无大梁和长檩、铁钉，全凭二十八根楠木巨柱环绕排列，支撑着殿顶。
祈年殿巧妙地将指导农业生产的节气、月令等元素融入设计之中，象征着周而复始的时间流动。殿内由二十八根楠木巨柱支撑，殿中间四根龙井柱代表一年四季，中间十二根金柱代表十二个月，最外层十二根檐柱代表十二个时辰，里外层柱子相加代表二十四节气，三层柱子相加代表二十八星宿。这里不仅呈现中国木构建筑的最高技艺，更体现农耕文明对自然规律的深刻理解。
天坛里另外一个坛，是圜丘坛，是真正祭天的场所。这座三层的汉白玉须弥座石坛，对于极阳之数“九”的运用独具匠心。上层中心为一块圆石，外铺扇面形石块九圈，内圈九块，以九的倍数依次向外延展，直到八十一块。九象征“天”数，在圜丘坛的巧妙设计和祭天大典中处处“象天法地”，把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。
两坛之间以一条高出地面的甬道——长360米的丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧翠绿松柏林如海。
走上这条宽30米的大道，人们常会有一个疑问，明明不是桥，为何被称作“桥”？原来，在大道中段的下部，有东西向的券洞通道(专门给祭祀要宰杀的牛羊通过的道路)，故谓之“桥”。此处俨如“古代立交桥”。
丹陛桥上有三条宽窄不一的石道，分别代表神道、御道、王道。根据祭祀“礼制”，最中间的一条白石铺就的道路供皇天上帝专用，被称为“神道”。而皇帝不如天帝地位高，只能屈尊走神道东侧砖砌路面的“御道”，而陪祀的王公大臣走西侧的“王道”。
丹陛桥的独特之处还在于，它并不是一条与地面平行的路，而是北端高4米，南端高1米，由南向北逐渐升高。所谓“北面而事之”，皇帝祭祀时，为了表示对皇天上帝的尊敬，须从南边向北行走。而行走在南低北高的大道之上，会令人有步步登高的感觉，寓意皇帝步步高升登临天庭。
古代帝王祭天时，站在圜丘坛中心的“天心石”上说话，会产生嗡嗡回响，犹如在与天神“交流”，营造出“天人合一”的意境。圜丘坛中皇穹宇的围墙，也就是大名鼎鼎的“回音壁”，同样能回响“天声”。两人分别站于东西配殿后贴墙而立，说话时隔着距离也能听得清清楚楚，颇有意趣。
600余年的历史演替中，超3500株古树至今巍巍然伫立，蓊郁成林，营造出天坛整体威势和气韵。回音壁旁，被誉为“天坛名柏之首”的九龙柏静静矗立，在时光中稳步生长。20世纪70年代初，美国前国务卿基辛格博士在参观完天坛后慨叹：以美国的国力，像天坛这样的建筑群，我们可以一模一样地仿建出来，但对天坛的古树，我们就毫无办法了。
“与世界许多历史文化名城一样，在中国的首都北京林立着诸多承载着厚重历史与文化的建筑瑰宝，而天坛无疑是其中最为耀眼且独特的存在之一。”张颐武认为，相较于世界其他古代祭祀建筑，天坛的独特性和稀缺性尤为突出：其一，它是唯一将宇宙观、天文历法、声学智慧、营造技艺完美融合的祭祀建筑群；其二，它的规模宏大、保存完整，是研究中国古代建筑、祭祀文化、天文历法的“活化石”；其三，它的核心营造技艺——无梁木结构、斗拱工艺等在世界建筑史上独树一帜。
中外文明交流互鉴的重要窗口
1998年，天坛以独有的象征性布局和设计，被联合国教科文组织确认为世界文化遗产。2024年，北京中轴线被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，天坛是15个遗产构成要素之一。至此，天坛具有世界遗产体系下的“双重身份”。
近年来，天坛在古建院落活化开放、文化遗产科学保护、国际人文交流等领域不断推陈出新，持续焕发新的生机与活力。天坛通过三维扫描技术建立古建台账，完成圜丘建筑群数据可视化采集，让六百年建筑智慧得以永续传承。今年2月，天坛神乐署院落面向公众重新开放，让千年的礼乐文化“可听、可触”。
社交平台上，人形机器人在祈年殿前上演跨次元武术秀，年轻人创意“躺拍”刷屏走红；美国儿童合唱团唱响了《如愿》，国际友人练起了太极功夫……一段段中外友好的故事在这座古坛徐徐铺展。尤其伴随免签政策持续扩容，“China Travel”文旅热潮推动天坛进一步走向世界。
这两年，天坛还建成了北京中轴线上的“文化会客厅”，吸引联合国教科文组织前总干事伊琳娜·博科娃等国际人士与中国文化名家展开交流，促进文明互鉴。
长久以来，天坛都是中外文明交流的重要平台和重要窗口。自20世纪70年代以来，天坛已接待英国女王伊丽莎白二世、法国前总统蓬皮杜、澳大利亚前总理高夫·惠特拉姆、美国前总统杰拉尔德·福特、加拿大前总理斯蒂芬·哈珀等数十位外国政要。美国前国务卿基辛格更是15次到访天坛并亲笔留言：“一个国家有着伟大的过去，也将永远拥有辉煌的未来。”
“天坛作为世界文化遗产，是全人类共同的文化财富。”张颐武表示，当越来越多的海内外宾客走进天坛这样的中国文化地标，他们不仅能感受到中国传统建筑的魅力，更能体会到人类文明的多样性。这种体验能促进不同文明之间的相互尊重、相互借鉴。
天坛，以文明之姿，向世界打开对外窗口。(完)
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